前者偶然兴起一个念头，便夜访大城山，全不顾早就听说过的山中可能存在的危险。不过晚上灯光寥落，没有看得真切，只是通过公园牌坊式的大门，在冀东抗日暴动纪念碑前短暂驻足，便回来了。其时路上走得三三两两的市民估计都是住在附近，于晚饭后过来散步的。近来这样可供人们休闲的场所渐渐多了，是令人欣慰的现象。不过大城山吸引我的有三个细节：重建中的兴国寺、龙山文化遗址和姜将军碑亭，都不可能晚上参观，只好再作打算。

今天早晨起来就发现，连日的阴霾完全退去，难得一个阳光灿烂的日子，换好轻便的衣服，步行朝大城山出发。每年都在重修的北新道今年的整修已经进入收尾阶段，自行车道和路边绿化都在有条不紊（慢条斯理？）的展开。每天晨练登凤凰山的时候都会俯视到这里，这条大道似乎隔开了忙乱喧哗与安静宁谧的的城市生活，片刻的闲适都变得那么值得珍惜。

兴国寺在大城山的西侧，与凤凰山两两相望。可惜早先的兴国寺败落于文化的革命，毁没于大地震，下面这幅兴国寺的全景图是正在建设的新兴国寺的规划图：

现在刚刚建成天王殿，殿中还没有按照规矩供奉四大天王，为了功课和信众的方便，殿中临时供奉了观音菩萨。听寺里做义工的一位女士说，这里的住持崇观和尚是有关部门向河北省佛教协会要求、经净慧大和尚推荐来的。建寺的资金全来自十方的供养，所以进度缓慢，现在略有好转，大雄宝殿预计年内十月份就可以竣工了。

在寺院修建的过程中曾经出土了一块碑，清光绪年间留下来的，我没有看到。希望在兴国寺正式建成的时候能看到吧！不过我找到了一幅图片，聊胜于无的先睹为快吧！

出兴国寺东行便是大城山公园。

进门后迎面就是冀东人民抗日暴动纪念碑，建成于1988年6月。

纪念碑由广场、主碑和副碑组成。纪念碑高19.38米，碑的正面镶嵌着彭真题写的“冀东人民抗日暴动纪念碑”；碑的两侧造型为燕山长城，象征冀东人民众志成城，同仇敌忾；顶端为一面党旗和20面小旗，象征着20万起义民众在中共领导下，对敌奋战，勇往直前。主碑北侧的副碑记述了冀东人民抗日暴动的爱国行动。这里大约并没有受到怎样的重视，因为今天（7月6日）正是暴动70周年，纪念碑前有的只是游人，没有任何形式的缅怀和纪念。我想，在没有宣传需要的时候，任何先烈的血和生命都不那么重要了。

经过多次询问，我还是没有找到龙山文化遗址，直到快出了大城山的时候，门口保卫室的徐先生才告诉我大致的位置，他说那里已经被破坏了。山被开发的不成样子，矿石是最重要的。遗址发掘的时候唐山能力成立没有工作队，是河北省考古队负责的，此后发掘出来的遗物便不知去向，没有人知道收藏在什么地方。徐先生说唐山市博物馆可能有，我见到过博物馆，那里的样子实在让人担心。徐先生也同样感慨于文化在唐山的萧条，他是园艺和根雕爱好者，并自我介绍说是国家级会员，我相信，他的热心和言谈的谦和令人感动，令人产生信任感。按照他的指点，我找到了姜将军碑。

姜将军碑和将军亭也都是后建的，正像徐先生介绍的，完全没有气势，不古不今，很有新中国特色。

此行还是很能够心平气和的，尤其是看到兴国寺的建设。我想，寺院的修建使民间信仰有了形式上的归宿和依托，漂泊无依的众生可以找到一种精神家园。这大概是意识形态的操弄者不愿又不得不看到的吧！我倒是替他们庆幸，人民正在吸食他们所谓的“精神鸦片”，“以愚黔首”不正可以“一统万年清”吗？